杜甫的求职简历范文 4页

杜甫的求职简历范文　　　　杜甫于24岁那年第一次参加进士考试因为文章不合时宜(“忤下考功第”)结果落选了十二年之后杜甫36岁那年第二次参加科举考试(这一次是朝廷临时增设的恩科考试)李林甫阴谋制造“野无遗贤”的盛世假象以奉承皇帝英明参加这次考试的举子一个也没有录取35岁之前因为能够依靠父亲、姑母等长辈杜甫的生活相当优越可以到处游历——成年之后杜甫先后游历过晋、吴越、齐赵、梁宋、齐鲁其中齐鲁是两度游历吴越、齐赵两处游历时间均长达五六年游历生活的情形杜甫在晚年所作《壮游》诗中有生动的“……枕戈忆勾践渡浙想秦皇越女天下白鉴湖五月凉剡溪蕴秀异欲罢不能忘”“放荡齐赵间裘马颇清狂：春歌丛台上冬猎青丘旁;呼鹰皂枥林逐兽云雪冈”总而言之杜甫过的是公子哥的生活游览山水寻访古迹呼朋唤友诗酒酬唱食肥衣轻骑马打猎好不惬意　　 　　但是35岁以后由于长辈的相继离世儿女的先后出生杜甫肩上的经济压力日渐加重在长安“朝扣富儿门暮随肥马尘”数年里厚着脸皮奔走权贵之门干谒求进又毫无结果终于杜甫一家陷入了贫困用他自己的话说是“卖药都市寄食友朋”(《进三大礼赋表》)卖药、寄食当然是杜甫在用历史典故并非真的断绝了经济来源全靠卖药和朋友救济养家糊口杜甫后来漂泊蜀中和夔州时两次说到自家的经济状况一次是《闻官军收河南河北》诗“便下襄阳下洛阳”句下自注云：“余有田园在东京(洛阳)”一次是《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗中有“两京犹薄产”之句自然这两处田园、薄产不足以使杜甫一家一直过着富足生活杜甫不是一个善于经营理财的人一旦遭遇灾荒饥馑远水难救近火这些祖产也指望不上最倒霉的时候贫病交加曾经的朋友“一饭迹便扫”纷纷躲着他一位名叫王倚的友人看到病后的杜甫脸色憔悴有酒有肉款待了他一顿杜甫便感激不尽专门做了一首诗(《病后遇王倚饮赠歌》)详细叙述款待细节饮食花色最后发出了“但使残年饱吃饭只愿无事常相见”的感慨可见“寄食友朋”云云也不是文学虚构的情节　　　　毫无疑问无论是为了实现“致君尧舜上再使风俗淳”的远大理想为了保住“奉儒守官”家族最后的颜面还是为了活命养家杜甫都急需在朝廷中谋得一个职位领取一份俸禄　　　　可是参加科举考试乞求名流权贵汲引举荐能想的办法都已经想尽能走的门路都已经走完杜甫的功名利禄之途已然到了山穷水尽的地步　　 　　走投无路的情况杜甫想到了向“检举箱”中投递文章的下策这种检举箱乃是武则天执掌朝政时期发明的东西名叫“匦”所谓匦就是一个四方形的盒子四面漆以不同的颜色各有明目、用途东面叫延恩匦南面叫招谏匦西面叫伸冤匦北面叫通玄匦其中延恩匦是为怀才不遇有意求进者所设“怀才抱器希于闻达者投之”唐玄宗因为“匦”读音像“鬼”天宝年间将管理匦的职位“匦使”改名为“献纳使”(参封演《封氏闻见记》卷四“匦使”)天宝十载(751)正月朝廷要行三大礼在太清宫、太庙、南郊举行祭祀活动杜甫于是利用这个机会撰写了关于三大礼的赋(依次为《朝献太清宫赋》《朝享太庙赋》和《有事于南郊赋》)投入延恩匦大概由于有崔国辅、于休烈等集贤学士的赏识举荐杜甫获得了参加集贤院考试的机会显然这是杜甫命运的一个转机成为他日后津津乐道的一件事情作于成都期间的诗《莫相疑行》云：“忆献三赋蓬莱宫自怪一日声辉赫集贤学士如堵墙观我落笔中书堂”考试顺利通过成为进士赋文被唐玄宗看到后颇为欣赏即杜甫《赠别崔于二学士》所说的“气冲星象表词感帝王尊”次年召试文章通过后“送隶有司参列选序”就是说成为李唐王朝的预备官员有了做官的可能但是走马上任尚需时日在无聊等待的三年里为了早日获得实授的官职杜甫又于天宝十三载(754)进献《封西岳赋》和《雕赋》　　　　三大礼赋、《封西岳赋》、《雕赋》是杜甫歌功颂德兼展示文采的正文每篇赋的前边类似序言的“表”则是杜甫的求职简历这里摘选三“表”主要内容看一看1300多年前的唐朝知识分子、伟大诗人杜甫的求职简历是写的：　　　　臣生长陛下淳朴之俗行四十载矣与麋鹿同群而处浪迹于陛下丰草长林实自弱冠之年矣岂九州牧伯不岁贡豪俊于外?岂陛下明诏不仄席思贤于中哉?臣之愚顽静无所取以此知分沉埋盛时不敢依违不敢激讦默以渔樵之乐自遣而已顷者卖药都市寄食朋友窃慕尧翁击壤之讴适遇国家郊庙之礼不觉手足蹈舞形于篇章漱吮甘液游泳和气声韵寖广卷轴斯存抑亦古诗之流希乎述者之意然词理野质终不足以拂天听之崇高配史籍以永久恐倏先狗马遗恨九原臣谨稽首投延恩匦献纳上表进明主《朝献太清宫》、《朝享太庙》、《有事于南郊》等三赋以闻(《进三大礼赋表》)　　 　　臣本杜陵诸生年过四十经术浅陋进无补于明时退尝困于衣食盖长安一匹夫耳顷岁国家有事于郊庙幸得奏赋待罪于集贤委学官试文章再降恩泽仍猥以臣名实相副送隶有司参列选序然臣之本分甘弃置永休望不及此岂意头白之后竟以短篇只字遂曾闻彻宸极一动人主是臣无负于少小多病贫穷好学者已在臣光荣虽死万足至于仕进非敢望也日夜忧迫复未知何以上答圣慈明臣子之效况臣常有肺气之疾恐忽复先草露途粪土而所怀冥寞孤负皇恩敢摅竭愤懑领略丕则作《封西岳赋》一首以劝所觊明主览而留意焉先是御制岳碑文之卒章曰“待余安人治国然后徐思其事”此盖陛下之至谦也……(《进封西岳赋表》)　　　　臣之近代陵夷公侯之贵磨灭鼎铭之勋不复照耀于明时自先君恕、预以降奉儒守官未坠素业矣亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言修文于中宗之朝高视于藏书之府故天下学士到于今而师之臣幸赖先臣绪业自七岁所缀诗笔向四十载矣约千有馀篇今贾、马之徒得排金门、上玉堂者甚众矣惟臣衣不盖体常寄食于人奔走不暇只恐转死沟壑安敢望仕进乎?伏惟明主哀怜之倘使执先祖之故事拔泥途之久辱则臣之述作虽不足以鼓吹六经先鸣数子至於沉郁顿挫、随时敏捷而扬雄、枚皋之徒庶可企及也有臣如此陛下其舍诸?伏惟明主哀怜之无令役役便至于衰老也臣甫诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪臣以为雕者鸷鸟之殊特搏击而不可当岂但壮观于旌门发狂于原隰?引以为类是大臣正色立朝之义也臣窃重其有英雄之姿故作此赋实望以此达于圣聪耳不揆芜浅谨投延恩匦进表献赋以闻(《进雕赋表》)